Емајлирање, педантна уметност са производима који су један од најбољих сувенира из Ирана

Емајлирање, такође названо „емајл“ или „израда емајла“, је уметност украшавања и фарбања метала и грнчарије. Пошто су бакар, злато и сребро једини метали који не оксидирају када се комбинују са емајлом, они се сматрају сировинама за ову уметност. На персијском језику „ена“ значи плаво небо, а термин „емајл“ за ову уметност је зато што је плава боја доминантна у радовима са емајлом и изазива идеју да посматрач види део бескрајног неба на телу рада са емајлом. Тањири, вазе, чиније, рамови за слике, врата и прозори, светилишта, украсне кутије, огледала, каишеви и украси су међу предметима на којима се врши емајлирање.

Историја емајлирања

Стручњаци прате историју емајлирања до пре пет хиљада година. Неки од њих верују да је Иран родно место ове уметности. У археолошким ископавањима, на Кипру су пронађена дела попут шест златних прстенова, који датирају из 13. века пре нове ере и сматрају се примером инкрустираног емајлирања. Дакле, ако је ова тврдња тачна, емајлирање се постепено проширило из Ирана у Европу и друге земље.

У Ирану, најстарији доступни рад од емајлирања је пар минђуша, за које се процењује да су настале седам до осам векова пре нове ере. Ове минђуше се сматрају примером стаклене глазуре на металу. Откриће неколико дела из периода Ахеменида (550 до 330. године пре нове ере) указује на значај ове уметности током тог периода. Безензи чинија у Музеју уметности у Лос Анђелесу и златна наруквица у Музеју Викторије и Алберта у Лондону су међу овим делима. Након Ахеменида, емајлирање је наставило да постоји. Тако да су бројна дела иранског емајлирања откривена у археолошким ископавањима и чувају се у разним музејима широм света. Селџучки период (11. век нове ере) сматра се једним од важних периода у развоју уметности емајлирања у Ирану. Током овог периода, емајлиране посуде су се обилно користиле и извозиле су се у околна подручја. Употреба техника обраде метала у емајлирању био је догађај који се догодио током Тимуридског периода (14. и 15. век нове ере) и довео је до важног развоја ове уметности. Емајлирање је достигло свој врхунац током Сафавидског периода (16. до 18. век нове ере). Током Сафавидског периода, Исфахан је био главни центар уметника емајлирања. Након овог периода, емајлирање је опадало, али данас, са ширењем радионичке обуке, ова уметност је повратила своју виталност и етаблирала се као једна од оригиналних и популарних иранских уметности.

Методе емајлирања

Емајл је провидна, стаклена глазура добијена мешањем стаклене глазуре и металних оксида и очвршћавањем попут стакла печењем у пећи. Генерално, емајлирање се изводи на два начина: „ханебанди“ и „накаши“:

Код ханебанди емајлирања, познатог и као „жичано емајлирање“, шаблон се ствара помоћу танких жица и лепи се на површину рада, а на њега се ставља стаклена емајла. Затим се посуда ставља у пећ тако да се жице добро стопе са површином рада. Након тога се посуда пуни бојама емајла које су у облику праха. Након загревања и (ако је потребно) третмана киселином, емајл се обликује у жељени облик. Овај облик емајла се сада ређе користи.

Код бојеног емајла, који је данас уобичајен, шаре унапред креирају мајстори, а уметник емајла је одговоран за бојење ових шара помоћу глазуре и топлоте. Код ове методе, глазирање и загревање се обично раде у три или четири фазе.

Врсте емајла

Емајл се дели на неколико врста према облику и површини рада и производу који се од њега добија:

Инкрустирани емајл

Код ове врсте емајла, драго камење се поставља на емајл, због чега су производи направљени од инкрустираног емајла веома вредни.

Мрежасти емајл

Код ове врсте емајла, површина рада је направљена у мрежу. Свећњаци, вазе и сличне посуде су најважнији производи направљени од мрежастог емајла.

Соби емајл

Ову врсту емајла производи верска мањина Мандејци или Соби, због чега је и добила име по овој мањини. У прошлости се соби емајл примењивао на разне врсте посуда, али данас је ограничен на накит. За разлику од површине конвенционалних емајла, која је направљена од бакра, соби емајл се примењује на сребро и 24-каратно злато. Пошто се соби емајл углавном производи на југу Ирана, мотиви који се у њему користе такође су изведени из природе и обичаја тог региона. Тако су палме, балам, мост у Ахвазу и камиле међу најчешћим мотивима у овој врсти емајла. Соби емајл се традиционално примењује у црној боји, међутим, последњих година се у његовој примени користе и друге боје.

Национални и међународни симболи емајлирања

Данас се Исфахан сматра главним центром иранског емајлирања. Град је 2023. године добио међународну награду за ову уметност од УНЕСКО-а. Град Ахваз је такође 2019. године представљен као Национални град соби емајла.